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全套2本 品三国 上下 易中天 著/上海文艺出版社 一家之言品三国 百家讲坛 品读中国书系中国智慧 易中天中华史

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全套2本 品三国 上下 易中天 著/上海文艺出版社 一家之言品三国 百家讲坛 品读中国书系中国智慧 易中天中华史评价

广东东莞 ID116790 :
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青海玉树 ID467847 :
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河南鹤壁 ID176522 :
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学者使用电视深刻,家讲坛,坛坛都是好酒! 本书系作者在CCTV-10家讲坛所作同名讲座为基础充实润色而成。 ★从天下大乱到诸候割据; ★从三国鼎立到重归统一; ★这是一个英雄辈出的时代; ★这是一段扑朔迷离的历史; ★这是一些引人入胜的故事; ★这是一个津津乐道的话题; ★正史记录,野史传说,戏剧编排,小说演义; ★不同时期有不同的评点; ★不同作品有不同的描述; ★是真假众说纷纭; ★成败得失疑窦丛生; ★厦门大学教授易中天先生; ★站在平民立场,通过现代视角,运用三维结构; ★以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性; ★一家之言品三国。 本书只是《品三国》,不是《三国史》,我们不能拿《三国史》的标准要求它。但既然是‘品’,那么,有一些问题也不能不回答。比方说,三国是一段什么样的历史?我们应该怎样看待这段历史?应该如何评价这段历史当中的那些主要人物? ——易中天,本书后记 曹操年轻的时候,曾经被预言为“治世之能臣,乱世之奸雄”,面临着人生道路的选择;而“乱世奸雄”的评价,则几乎成了他的盖棺定论。实际上,曹操原本是想做“治世之能臣”的。那么,是什么原因使得他做不成“治世之能臣”;而当他做不成能臣的时候,他又是怎么办的呢? 《家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老姓的桥梁”,从而达到普及中国传统文化的目的。《家讲坛》栏目坚持“《家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。点击查看《易中天品三国(上部)(12DVD)(附赠图书易中天品三国上)》点击查看《易中天品三国(下部)(17DVD)(附赠图书易中天品三国下)》点击查看《易中天品三国(**部)魏武挥鞭(6DVD)》点击查看《易中天品三国(第二部)孙刘联盟(6DVD)》点击查看《易中天品三国(第三部)三足鼎立(6DVD)》点击查看《易中天品三国(第四部)重归一统(6DVD)》

 

主编推荐

百家讲坛,坛坛都是好酒,学者电视出版,强强联手! 

上海文艺出版社隆重推出——易中天《品三国》。 

★这是一个英雄辈出的时代; 

★这是一段扑朔迷离的历史; 

★是非真假众说纷纭; 

★成败得失疑窦丛生; 

★一家之言品三国。 

    《品三国(上)》共计20余万字,包括易中天截至2006年8月在《百家讲坛》所讲的内容,基本囊括了易中天迄今在“百家讲坛”讲三国的24集内容。其中有2/3的内容是电视台中播过的,有大约1/3的内容尚未播出。 

??虽然新书的底稿是来源于讲稿,但郏宗培表示,书的内容要比电视播出的丰富得多,“易中天对自己曾经在电视上讲过的内容进行了修补,把原来意犹未尽的话在书里全都补全。” 

曹操年轻的时候,曾经被预言为“治世之能臣,乱世之奸雄”,面临着人生道路的选择;而“乱世奸雄”的评价,则几乎成了他的盖棺定论。实际上,曹操原本是想做“治世之能臣”的。那么,是什么原因使得他做不成“治世之能臣”;而当他做不成能臣的时候,他又是怎么办的呢? 

《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨,栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”,从而达到普及中国很好传统文化的目的。《百家讲坛》栏目坚持“《百家讲坛》,坛坛都是好酒”的节目制作理念,不断培养专家、学者的公众意识,不断强化媒体为受众着想的服务意识。

 

  媒体评论

《三联生活周刊》易中天访谈    “越是高级的东西越简单”    三联生活周刊:我们很好奇,你在“百家讲坛”上的讲课方式和你写《品人录》等作品的叙述方式,是经过特殊设计的么?    易中天:从1983年登上大学讲台我就是这种讲话方式,只是在小范围受欢迎,有的学生能背下我课堂上讲的话,我这方式经“央视”这强势媒体一放大,就显出效果了。面对电视机镜头的时候,其实不存在转换,因为就是我平时的授课方式。我的写作方式是经过调试的,口头表述是一贯的。    三联生活周刊:你在1978年考取武汉大学的研究生之前在新疆建设兵团,新疆的生活和1981年至今的大学教师生涯对你今天成为大众喜欢的学术明星起了什么作用?    易中天:其实对我影响*大的不是新疆建设兵团,而是文化大革命。文化大革命让我们从理想、浪漫回到了现实。我开讲汉代风云人物的时候,我讲这些人物的观点是反对理想主义。要像鲁迅先生一样,不再盲目跟从传统的“瞒”和“骗”的方式,把人物神圣化。这也是我目前被人批判的原因,因为我没有用理想主义的眼光看世界。    具体说,新疆的生活让我知道了说什么,大学让我知道了怎么说。我在新疆时候,很多领导干部被打倒了,打倒后,就在连队跟我们一起劳动。我发现,原来高高在上,一本正经的人,被弄到*基层之后,和我们没什么两样。大人物,当他变成普通人时也一样。所以我觉得,人,不管 

......

 

  目录

开场白 大江东去 

第YI部 魏武挥鞭 

第YI集 真假曹操 

第二集 奸雄之谜 

第三集 能臣之路 

第四集 何去何从 

第五集 一错再错 

第六集 深谋远虑 

第七集 先入为主 

第八集 鬼使神差 

第九集 一决雌雄 

第十集 胜败有凭 

第十一集 海纳百川 

第十二集 天下归心 

第二部 孙刘联盟 

第十三集 青梅煮酒 

第十四集 天生奇才 

第十五集 慧眼所见 

第十六集 三顾茅庐 

第十七集 隆中对策 

第十八集 江东基业 

第十九集 必争之地 

第二十集 兵临城下 

第二十一集 临危受命 

第二十二集 力挽狂澜 

第二十三集 中流砥柱 

第二十四集 赤壁疑云 

附录一 心平气和说空城 

附录二 我的历史观 

后记 

 

  精彩内容

    青梅煮酒论英雄 

    上一集我们说到,放走刘备,是曹操一生中*大的错误,因为曹操已经一眼看出刘备是当时真正的英雄。曹操甚至说了这样的话:“今天下英雄,唯使君与操耳!”这句话是载入史册的。《三国志·先主传》说:“先主未出时,献帝舅(岳父)车骑将军董承辞受帝衣带中密诏,当诛曹公。先主未发。是时曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使君与操耳!本初之徒,不足数也。’先主方食,失匕箸。遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使,未发。事觉,承等皆伏诛。”这是原文。而在“先主方食,失匕箸”后面,裴松之注引《华阳国志》补充说:“于时正当雷震,备因谓操曰:圣人云‘迅雷风烈必变’,良有以也。一震之威,乃可至于此也!”《三国演义》当中那个著名的故事“青梅煮酒论英雄”,就是根据这个记载改编的。 

    平心而论,《三国演义》这半回篇幅的故事,从文学的角度看很精彩,从历史的角度看也算真实,因为故事情节和人物对话大体上都有出处和来历。比如“衣带诏”事件,就既见于《三国志》,也见于《后汉书》;刘备种菜一事,见于裴松之注引胡冲《吴历》,而且言之凿凿,种的是大头菜一类的东西(芜菁);“望梅止渴”的故事,则见于《世说新语·假谲》,这个成语也典出于此。至于曹操评点当时人物的那些话,也都可以说是他的真实看法。靠不住的只有一处,搞错了的也只有一点。 

    搞错了的一点,是 

......

 

  内容简介

简介 

我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个领袖人物和知名品牌人物个人品质的优劣好坏。与此同时,历史人物也都按照一种简单的善恶二元化论而无一例外地脸谱化了,中国历史则变成了一个大戏台。但我们从来就不知道舞台上为什么会有那么多白脸和白鼻子,也不知道红脸和黑脸的什么时候才能出现,因为我们不知道编剧和导演是谁。我们只能寄希望于运气和等待,却不肯承认每一次“善报”,往往也差不多意味着下一次“恶运”的来临。 从天下大乱到诸侯割据;从三国鼎立到重归统一;这是一个英雄辈出的时代;这是一段扑朔迷离的历史;这是一些引人入胜的故事;这是一个津津乐道的话题;正史记录,野史传说,戏剧编排,小说演义;不同时期有不同的评点;不同作品有不同的描述;是非真假众说纷纭;成败得失疑窦丛生;厦门大学教授易中天先生站在平民立场,通过现代视角,运用三维结构;以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人生;一家之言品三国。 

 

作者简介 

易中天,1947年生,湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院教授,长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究,著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》、《黄与蓝的交响――中西美学比较论》(与邓晓芒合作)等著作。近年撰写出版了“易中天随笔体学术著作?中国文化系列”四种:《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》以及《帝国的惆怅》等。 

 

编辑推荐 

......

 

  作者简介

易中天,1947年生,湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教,现任厦门大学人文学院教授,长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究,著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》、《黄与蓝的交响——中西美学比较论》(与邓晓芒合作)等著作。近年撰写出版了“易中天随笔体学术著作·*国文化系列”四种:《闲话*国人》、《*国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》以及《帝国的惆怅》等。

 

内容提要

 

从天下大乱到诸侯割据,从三国鼎立到重归统一,这是一个英雄辈出的时代,这是一段扑朔迷离的历史,这是一些引人入胜的故事,这是一个津津乐道的话题。正史记录,野史传说,戏剧编排,小说演义,不同时期有不同的评点,不同作品有不同的描述,是真假众说纷纭,成败得失疑窦丛生,厦门大学教授易中天先生,站在平民立场,通过现代视角,运用三维结构,以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性,一家之言品三国。

三国是一个风云变幻,沧海横流,英雄辈出,令人神往的时代,不知多少盖世英雄在那里大显身手,叱咤风云,正可谓江山如画,一时多少豪杰。曹操就是其中一位影响历史进程的重要人物。他生前威震天下,他死后骂名多,有人说他是英雄,有人说他是奸雄。

在历史的记载中,为什么他的所作所为总是自相矛盾,众说纷纭?曹操究竟是一个怎样的人物,在他前期有着什么样的功过得失?易中天教授将从平民角度为您解读。

 

下部的内容是讲赤壁之战以后,魏蜀吴集团虽然还有打打杀杀,但已经无法吃掉任何一个集团,然后三个集团各自发展,各自称帝,形成中国历史上的三国鼎立的形势。接下来又讲曹操、刘备、孙权、诸葛亮晚年性格的矛盾,和魏蜀吴三国必然灭亡归于晋的历史进程。

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