安意如古诗词之古典美系列（美人何处、世有桃花、陌上花开）

目录

《人生若只如初见》
新版自序：此一生，与谁初见？
第一辑
  人生若只如初见
  执子之手，与子偕老
  愿得一心人，白首不相离
  天地合，乃敢与君绝
  上山采蘼芜，下山逢故夫
  郎骑竹马来，绕床弄青梅
  结发为夫妻，恩爱两不疑
  思君令人老，轩车来何迟
  青青子衿，悠悠我心
  欲得周郎顾，时时误拂弦
  天不绝人愿，故使侬见郎
  红豆生南国，春来发几枝
第二辑
  春江花月夜
  欲知心中事，看取腹中书
  众类亦云茂，虚心宁自持
  易求无价宝，难得有心郎
  吾爱孟夫子，风流天下闻
  白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠
  洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
  看花满眼泪，不共楚王言
  不知世上功名好，但觉门前车马疏
  昔日芙蓉花，今成断根草
  故人入我梦，明我长相忆
  十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
  星沉海底当窗见，雨过河源隔座看
  唯将终夜长开眼，报答平生未展眉
  从此无心爱良夜，任他明月下西楼
第三辑
  落花人独立，微雨燕双飞
  衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
  伤情处、高城望断，灯火已黄昏
  零落成泥碾作尘，只有香如故
  十年生死两茫茫。不思量，自难忘
  枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草
  而今听雨僧庐下，鬓已星星也
  一怀愁绪 几年离索
  有梅花，似我愁
  人间别久不成悲
  风住尘香花已尽
  一声何满子，双泪落君前
  不见去年人，泪湿春衫袖
  那人却在灯火阑珊处
  问世间、情为何物，只教生死相许
  夕阳西下，断肠人在天涯
  窈窕淑女，君子好逑
  明日河桥重回首，月明千里故人遥
  雪满山中高士卧，月明林下美人来
  当时只是道寻常
  附录：功夫应在诗外 君子九思   

《世有桃花》
爱之初，桃夭
激情与勇敢
河岸边，第一树桃花开了；人世间，又一对新人成家。你听啊，是谁在唱：桃之夭夭，灼灼其华。
“妖童媛女，嬉游河曲。或振纤手，或濯素足。”无意间看到这句话，怦然心动。他和她，年少的清怡，令我，想到初生桃花。
潺潺河水近旁，少年仰起脸庞。日光流转映照之际，他容光，竟如枝丫上抽出的桃花一般，虽没有后来的饱满润泽，却因天真而更形清媚，不被风尘浸染。身畔美貌少女竟因此顿失颜色，沦为陪衬。
我想啊，希腊神话里，爱神阿佛洛狄忒所喜爱的人间美男子——阿多尼斯，他所拥有的，正是这种让人无法逼视又不能移目的俊美。看到他，就会想起世上一切美好而又短暂的东西。
爱神赐予世人象征爱的诸样鲜花，他却是爱神心上那朵桃花。阿多尼斯酷爱狩猎，爱在密集的丛林里奔跑，追逐心爱的猎物。娇柔的人间少年所热爱的，正是与外表形成强烈对比的激烈运动，驰骋山林，猎杀猎物。
他心中潜藏和向往的，是成年男子所拥有的勇敢、征服，以及由此衍生的自由。显然，阿多尼斯并不愿意被人当作玩宠或是娇弱小孩去保护。狩猎，是他执意证明自己能力的方式。
爱与美之神阿佛洛狄忒，是美艳绝伦青春永恒的象征。当她从大海中降生时，凶恶的波涛为之平息，暴风骤停。世界为她的到来而静默，被她的美折服。
众神的盛宴上，她以光的姿态傲然出现，她点化世间万物，令它们芳香溢彩生机盎然。她使人世懵懂的男女懂得享受爱的甜蜜。她是众神爱慕的对象，但她只专注阿多尼斯。
……

内容介绍

《观音》戏写世道人心，人生百态。戏也是音。观音，观世间疾苦繁华，声声入耳，二在心。古典与时尚的融汇，传统与先锋的结合。安意如编著的《观音》这一年，是迷茫，挫折，欣悦的交集。那些怎么也不会老去的旋律，它们让我心醉神驰我企图把我所感知的美和人分享，它们是我年少至今的珍藏。如同小女孩的私物，在合适的时候，总想拿出来和人分享，即使它很有可能不值一晒。
《人生若只如初见》人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢？你看，这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开。
最新增订，扩充六万字；馈赠珍藏，绝佳之版本。
《当时只道是寻常》《当时只道是寻常:纳兰词的情意写真(新订版)》“纳兰容若”，只这四个字便是一阕绝妙好词。唇齿之间流转，芳香馥郁所以，从一开始命运就埋下伏笔，安静蛰伏在人生里静候结果开花的一天——他被人记取，不因他是权榴之子，不因他是康熙的宠臣近侍，而因他是横绝一代的词人。

作者介绍

安意如，徽州女子，现定居北京。2006年因古典诗词评赏《人生若只如初见》声名鹊起。喜欢旅行，美人、美食，美景。 已出版作品： 漫漫古典情系列—— 《人生若只如初见》 《当时只道是寻常》 《思无邪》 《陌上花开缓缓归》 其他作品： 《陌上花开》 《惜春纪》 《观音》 《美人何处》