雅歌礼品|管教杖基督教【照着圣经的教训和警戒养育儿女】

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    儿女是上帝给我们的产业，按照圣经的教导来管教我们的儿女是每一位基督徒都应该学习的功课。这里我为大家介绍一款管教杖，这个管教杖是主内的一位弟兄研发的，他研发这款产品的初衷完全是为了更好的按照真理来教养自己的小孩，在这里弟兄也愿意将他所得的恩典与众弟兄姐妹分享。

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管教杖背后激光雕刻的经文：

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箴言13:24  不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。
箴言22:15  愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。

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管教杖的长度、宽度、厚度都是精心琢磨，反复修正的结果。

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管教杖的材质是橡胶原料。有弹性，这样可以让孩子感到疼，同时因为她的弹性，杖的力度只是到表皮，不会伤及肌肉或是骨头。杖的边缘经过打磨，去除棱角，不会伤害到孩子。

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包装里有一份非常详细，操作性很强的说明材料，是经验丰富的主内教师精心编著。

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《管教杖使用说明》

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1.  为何需要使用管教杖

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2.  顺服的品格对生命的意义

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3. 教导和管教的区别

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4. 为何要管教：原理（一）

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5. 为何要管教：原理（二）

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6.  管教的正确流程

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7.管教的误区

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8.如何正确地开始管教

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9. 管教杖的材质说明

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（一）为何需要使用管教杖：

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     无论是在新约，还是在旧约，我们都可以很清晰看到神对世人及对信徒的管教。管教是神的全爱中的一部份：慈爱和公义并存。神的慈爱并不会放纵我们犯罪而不管束我们；同样，神的公义并只是定我们的罪。我们在他的慈爱里面看到公义，我们又在他的公义里面看到他的慈爱---就是为拯救我们而舍己的爱..........

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（二）顺服的品格对生命的意义

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顺服的定义：顺服是迅速、乐意、完整地执行领导者的意愿与指示。

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希伯来文中，顺服最主要的字是shama，这个字根，意思是“用耳朵努力地明辨和理解，然后去做。”

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顺服的重要：顺服不是可有可无的，而是生与死的选择，可以从圣经中看出............

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（三）教导和管教的区别

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有关教导的经文：

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1. 创世纪18:18-19 亚伯拉罕必要成为强大的国；地上的万国都必因他得福。我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守

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我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。

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2. 申命记6:4-9 “以色列啊，你要听！耶和华我们上帝是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。我今日所吩咐你

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的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。”............

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（四）为何要管教：管教原理（一）

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在管教中，以下的原理是需要理解的：

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•  罪导致痛苦
•  必须认罪悔改
•  罪必定会受到惩罚
•  可以得到原谅、和好并恢复关系

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为何会产生上面的步骤呢.............

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（五）为何要管教：管教原理（二）

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管教，是爱的一部分。

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箴 13:24 不忍用杖打儿子的，是恨恶他。疼爱儿子的，随时管教。

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为什么说管教是爱的一部分呢.............

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（六）管教的完整流程

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管教孩子的方法是福音的缩略形式：
• 罪导致痛苦
• 必须认罪悔改
• 罪必定会受到惩罚
• 可以得到原谅、和好并恢复关系

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在福音中不同的是：耶稣代替我们受罚！

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重要提示：
• 管教（打屁股）不是为了改变孩子的心，而是为了改变他的行为。
• 教导神的话语会改变他的思想。
• 如果孩子选择谦卑，顺服真理，他的心就会改变！

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管教的流程：

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1. 你跟你的孩子讲了第一次的指示后，你也确认你的孩子听到了，而且是他（她）也是可以做到的，他（她）必须顺服。

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2.  如果你的孩子没有顺服，就带他去指定的管教场所，到孩子两岁时，就命令孩子自己去指定的地方打屁股。

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3.  如果孩子反抗，就在原地打他屁股，这次打屁股是他不肯去接受管教得来的。(他们很快能学会不要反抗！。)

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4.  让孩子自己走去被打屁股的地方时，不可以大喊大叫。
5.  准备就绪。 孩子脱下自己的裤子，弯腰并且把双手靠在指定的位置。
6.  按之前定好的次数打屁股：

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• 必定要打得够疼，让他因为痛而哭出来，而不是因为生气、失望或者害怕而哭。你能辨别两者的不同。
7.  不准他们反抗。如果孩子反抗，就在打屁股的时候加多几下（按之前定好的次数）。对于一些比较小的孩子，可能得强迫他们接受额外的次数，然后放开他，并且命令他站在被管教的位置。如果他再次反抗，就再打多几下……直到他们停止反抗，才把原来要打的次数打完。他们很快能学会不反抗。
8.  除非孩子的肤色很黑，一次管教应该会让屁股暂时发红，并且有可能会留下一两天的红、黑或紫色的印。（不同的孩子，其屁股被打后的颜色变化也会有很大差异。）不应该破皮。适当的管教不会另孩子身体受伤，绝对比不上他们在外面玩摔倒在地上时使手或者膝盖瘀紫那么大的伤害。
9.  不要让他们大声尖叫。
10.  安慰：一打完屁股，就要他们穿上裤子(对于很小的孩子，你要自己为他们穿上)，然后 把他抱起来(大点的孩子就拥抱他)安慰他。据不同需要，为他清理鼻涕眼泪或者其他。

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11. 不能让他们过分地哭。一次适当管教所造成的疼痛会在1--2分钟内消退。小点的孩子(5岁以下的孩子)也许需要几分钟(少于5分钟)来平静下来。持续不断地哭是一种自我可怜、怨恨或抗议。告诉他们停止哭，他们能停止哭。如果他们不停止，就再次管教。他们很快能学会停止哭。
12. 认罪： 到了合适的年龄，孩子必须具体地认错。问他，例如：“我为什么打你？”“因为在你叫我的时候，我没有立刻过来。”
    • 如果他们保持沉默，或者说不记得了。按照我们的经验，再多一次(偶尔两次)的管教会很好地帮助他们回忆起来。
    • 警告：这个过程的培养需要时间。刚开始的时候，你可能要替孩子说出他/她做错的地方，后来，你要告诉他/她该说什么，让他/她跟着你说。对于你2--4岁的小孩，要合理而理智地处理这些事。
13. 请求原谅/悔改： 孩子必须具体地请求原谅并且表现出具体的悔改。例如：“爸爸/妈妈，请原谅我没有听从你的话做好，我

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下次会立刻坐好。”
14. 祷告： 父母：“让我们一起祷告。天父，...............，阿们。”孩子再大一点，他最终可以自己说出祷告的内容。
15. 和解： 孩子：“对不起，我刚刚没有顺服你，求你原谅我可以吗？”父母：“我原谅你。”孩子：“谢谢你。”父母：“我爱

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你。”亲亲孩子。孩子：“我也爱你。”亲亲父母。
16. 感谢：孩子：“谢谢你管教我。”
17. 解释： 父母：“我为什么打你屁股？”孩子：“因为你要训练我们不要去做坏事，并且教导我们罪带来的后果就是痛苦。”
18. 离开。父母和孩子高兴地离开管教的地方。孩子不可以生气、怨恨或者感到受伤等。

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警告： 如果孩子是在公共场所不顺从，要把他们带进室内进行管教。到了孩子记事的年龄(到5 6岁时肯定能)，如果他/她在不方便管教的场所不顺从，你可以延长几个小时管教。在更小的年龄(3或4岁)，如果你重复地提醒孩子他们所做的事并告诉他们，你会为此而管教他们，就可以延迟管教的时间。

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（七）管教的误区

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1.  有人会说：“就是因为神的爱和他的包容才让我成为基督徒，我怎么能用打孩子这么粗暴的方式去教导我的孩子。”

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对于成年人来说，神教导我们要顺服圣灵的引领，如果没有顺服，神会用他的方式管教。但是对于一个孩子，圣经这样教导：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的（弗 6:1）。同时神这样教导作父母的：“不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。”（箴言13:24）

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2.  有些人会说：“可是我的孩子还太小，不可以打”

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    圣经是这样说：“趁有指望，管教你的儿子；你的心不可任他死亡。”（箴言19:18）

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3.  另外一种人：“我的孩子已经不小了，教他，他就是不听，已经管不动他了，只有为他祷告，交给神了。” 

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    首先圣经是这样说：“趁有指望，管教你的儿子；你的心不可任他死亡。”（箴言19:18）。其次神的命令是要你殷勤教导你的孩子，在申命记6:6-9“我今日所吩咐你的话都要记在心上， 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要系在手上为记号，戴在额上为经文。 又要写在你房屋的门框上，并你的城门上”。同时你要牢记：“不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。”（箴言13:24）

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4   有声音说：“喔，可是我的孩子会恨我、不爱我，我会失去他的心。”

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    圣经是这样说：“管教你的儿子，他就使你得安息，也必使你心里喜乐。”（箴言29:15）

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5.   还有声音会说：“但那不就是教他使用暴力吗？”

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    圣经是这样说：“因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是　神管教你们，待你们如同待儿子．焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所共受的、你们若不受管教，就是私子，不是儿子了……凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。”（希伯来书12:6-11）

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6.  或者有人说：“管教，管教，打孩子，这是使用暴力”

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    圣经是这样说：“不忍用杖打儿子的，是恨恶他；疼爱儿子的，随时管教。”（箴言13:24）  你用杖打你的孩子，是表明你在爱和关心他，他的损失只是受些皮肉之痛；你不管教他，是恨恶他：这是因为你全然不理会他内心的痛苦：1.神对他的审判（因为罪的工价乃是死）。2. 罪导致他人的怒气及不原谅（被得罪之人对他的审判） 3.自己良心的责备（自己对自己的审判）

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7.  也有人说：“用杖打，太暴力了，我用罚座或是面壁就行了，再不行，关黑房子，也很管用。”

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但是圣经是这样说：“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除。”（箴言22:15）罚座或是面壁对孩子有什么作用吗？关黑房子，是让他处在黑暗中，会让他的心灵受伤；心灵的受伤，却不是我们人可以医治的。

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8.  也有人不肯用杖管教他的孩子，但是当他的孩子三番几次不愿顺服时候，家长你的怒气上来，结果是很多很伤害的话语从口里出来。我们应该知道言语的暴力对心灵的伤害最大，有些不好的话我们大人自己也是一辈子也忘不了的，况且心灵的伤害很难消除。你对你的孩子的最大的爱是宁愿让孩子受些皮肉之痛，增长了智慧；而不是让你的孩子心灵受到伤害。

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9.   用管教杖来吓唬你的孩子。例1：当你的孩子不听话时，你说，再不听就用管教杖管教你了. 例2：当你的孩子吃饭时，将

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管教杖放在桌面，故意让孩子看到，目的是要让孩子乖乖吃饭。这样的害处是你的孩子只顺服管教杖，而不是听从你的话语。如果你没有带管教杖，结果是你的孩子不听你的话。正确的使用是告诉你的孩子要顺服，当他们没有顺服时，只需要温柔的告诉他们：因为你没有听从爸爸妈妈的话，所以现在爸爸妈妈要管教你。请记住，管教杖只是工具而已。

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10.   有不少的家长发出指令后，用数一二三的方式来命令孩子执行。这种方式对吗？

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其实这种方式是在帮助孩子不顺服，顺服的定义很清晰：顺服是迅速、乐意、完整地执行上位者的意愿与指示。其它的行为都是不顺服。

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11.   或许有些家长会问：照你说的这种方式管教，我的孩子可能一天要管教上百次？其实不需要，当你言出必行时，你的孩子能分辨他是否需要立刻顺服。最主要的是你要言出必行，而且不可以拿管教杖来吓唬孩子，你的孩子就能学到顺服。

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12.  有的家长试着管教了一次孩子，结果是孩子哭了很久，甚至有半个小时之久。后来孩子生病了：可能是嗓子哑了，或者因为哭的全身是汗，感冒了。你不敢再管教了，哪里出了问题？请仔细阅读管教流程，特别是管教流程的11点，这是不顺服管教的明显表现（抗议你的管教，因为打一次的疼痛不至于哭这么久。）或者是作为家长你的还没有正确地开始，只是抱着试试看的心态，请仔细阅读《如何正确地开始管教》。

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13.   有些家长认为，我的孩子很听话，跟他讲道理，他总是会听的，虽然有时讲的时间长一些。

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      如果不训练你的孩子，一岁至三岁的孩子他会听你讲道理吗？圣经只说：“愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以远远赶除（箴言22:15）。”你的孩子从小都没有学习要顺服，也没有习惯顺服，再大一些时（例如四五岁以上时），他能顺服吗？...............

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（八）如何正确地开始管

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要和你的孩子分享所有有关管教的经文，并要求你的孩子能背出有关管教的经文，每一个家长要十分清晰地意识到这样做的必要性：

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（1）你要告诉你的孩子，不顺服是不对的，因为背诵的话语是神的话语，也是真理，他的良心也会认可这些话（良心是神放在我们

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心里的）。让他知道，这样的教训是出于神，而不是出于你们做父母的；因为做父母的是善变的，这些是孩子能够知道。当他们开始背诵神的话语时，这些话语也会帮助你的孩子内心的改变。就如圣经上记着：圣经都是神所默示的，于教训，督责，使人归正，教导人学义都是有益的（提摩太后书书3:16）。

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（2）当你告诉你的孩子这些话语时，同时也是一个预备，让他知道：管教是应该的，也是必然的。不管教是放纵，是不对的。这样

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的预备，就是在孩子的内心帮助他转变：从习惯性的不顺服到开始知道顺服和管教。

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（3）做父母的需要听过超过四个的品格分享，了解教育的原则在于内在（心）的教导和改变，品格是生命的根基。这是大部分的管............

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（九）材质要求：

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     管教杖的材质不可以使用很硬，没有弹性的器具。很硬的器具如果用力过大有可能会伤及肌肉和骨头。（尽量避免使用木条，竹条也比较硬，尽量少用）。管教杖需要有弹性（例如古时的藤条），这样的器具可以让孩子感到疼，同时因为它的弹性，杖的力度只是到表皮，不会伤及肌肉或是骨头。另管教杖的表面需要光滑平整，避免刺伤表皮。弹性较好的橡胶，经打磨，去除棱角，能满足以上要求。

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