娑婆界最辟邪鬼见愁木患子木佛珠无患子木念珠佛珠手串项挂108颗

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\ 木患子,即无患子，古印度梵文称为“阿唎瑟迦柴”。据《本草纲目》记载：有一个叫宝的人，能以画符念咒召众鬼，再用木患子树棒将众鬼降伏，因为这种树能降伏妖魔鬼怪，所以又称之为“打鬼棒”、“鬼见愁”。佛陀在《大悲心陀罗尼经》（大悲咒即出自此经）和《千手合药经》中则开示，燃烧其木，能降伏大力鬼神。所以，用木患子树材所造的佛珠，具有极强的辟邪化煞的功效。
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\ 鬼见愁木患木佛珠的殊胜功用：

 1 .   驱邪纳吉， 除患解困，化解冤结。若要避免一切不如意事，如冤亲债主及非人侵扰，或有病患，或诸事不顺，均可携带此鬼见愁木患木佛珠防范及化解。如果希望小孩或大人夜梦安宁，可以置于床上或枕头之下。亦可作车挂，令出入平安。
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\ 2.   木患木内含有对人体有益的天然成份，日常佩戴，可通过皮肤吸收，有利于身体健康。据《中华本草》及《岭南采药录》介绍：无患树蔃和树皮能解毒、利咽、祛风杀虫。主治白喉、疥癞、疳疮、外感发热、咳嗽、消化不良、吐血、白浊及白带等。
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\ 3.   辅佐修行。世尊在楞严经里开示，有五十种阴魔，障碍佛子修行。佩戴此木患木佛珠，能防范魔军侵扰，避免走火入魔，乃辅佐修行的殊胜法宝。
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\ 4.   调伏缠缚自心的恶念与烦恼习气。《清净法身毗卢遮那心地法门成就一切陀罗尼三种悉地》云：“诸法所说摧伏鬼神者。以是咒力能灭心中如是恶念。无此恶念。不受恶身。故当知降伏者。若能先降自心诸恶鬼神者。一切天魔外道天阿修罗药叉罗刹诸恶鬼神。自然归伏。无敢违逆。”由此可知，佩戴此木患木佛珠，非但可以防范緾绕身外之诸鬼神，更可帮助我们调伏缠缚自心的恶念与烦恼习气，净化身心、有利修行。
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\ 5.    辅佐临终往生。《》云：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。”许多念佛的师兄，最担心的，就是临命终时，冤亲债主侵扰，不得往生。佩戴此鬼见愁木患木佛珠，防范冤亲债主侵扰，避免误堕恶道，乃辅佐往生的殊胜妙法。

    目前市面上流通的各种佛珠，很多看上去很亮丽，很有光泽，其实是用化学物质漂染灌色，抛光打蜡的．这些化学物质不但严重危害人体健康，还对自然环境造成很大的污染．福慧弘法小组恭制的木患木佛珠，保证百分百纯天然原生态，未经漂染灌色与抛光打蜡．因为没有经过刻意加工，所以品相是纯朴无华的．
\     木患树属于落叶乔木，其木质松脆，木纹较粗。所以，加工出来的木珠，表面略带蜂窝状的微孔和凹陷，木纹不象檀香、沉香那么紧密细致。木患树靠近树节和树根部位含有油脂，所以个别珠子带墨绿色。这些都是其木质特性所决定的，不属于瑕疵。要求品相精美的师兄请慎拍。 

 希望迅速积聚财气，改善命运，消减修行之违缘的师兄，可恭请安放七宝聚宝盆（随盆赠送七宝石）。此宝盆上凸铸有雨宝陀罗尼和黄财神咒，感应灵验，对提升财运，尤为显著。（点击图片进入）

福慧弘法小组是由一百多位师兄组成的护生学佛小组,我们的宗旨是希望大家都能够福慧双修,弘扬佛法,普渡众生.我们制作流通的法宝,都不是以盈利为目的的,所以我们包括宝塔在内的所有法宝的结缘价,都是远远低于市面上同样档次的.不过,我们都是以至诚心恭制的,都力求尽善尽美的.请师兄们明鉴!南无阿弥陀佛!

佛说木患子经 失译人今附东晋录

闻 如是。一时佛游罗阅只阇耆崛山中。与大比丘众一千二百五十人俱。菩萨无数。名称远闻。天人所敬。时难国王。名波流离。遣使来到佛所。顶礼佛足。白佛言。世 尊。我国边小。频岁寇贼。五谷勇贵。疾病流行。人民困苦。我恒不得安卧。如来法藏。多悉深广。我有忧务。不得修行。唯愿世尊。特垂慈愍。赐我要法。使我日 夜易得修行。未来世中。远离众苦。
\ 佛告王言。若欲灭烦恼障报障者。当贯木患子一百八。以常自随。若行若坐若卧。恒当至心无分散意。称佛陀 达摩僧伽名。乃过一木患子。如是渐次度木患子。若十若二十。若百若千。乃至百千万。若能满二十万遍。身心不乱。无诸谄曲者。舍命得生第三焰天。衣食自然。 常安乐行。若复能满一百万遍者。当得断除百八结业。始名背生死流。趣向泥洹。永断烦恼根。获无上果。信还启王。王大欢喜。遥向世尊。头面礼佛云。大善我当 奉行。即敕吏民。营办木患子。以为千具。六亲国戚。皆与一具。王常诵念。虽亲军旅。亦不废置。又作是念。世尊大慈。普应一切。若我此善。得免长沦苦海。如 来当现。我身为我说法。愿乐迫心。三日不食。佛即应形。与诸眷属。来其宫内。而告王曰。莎斗比丘。诵三宝名。经历十岁。得成斯陀含果。渐次习行。今在普香 世界。作辟支佛。王闻是已。倍复修行。佛告阿难。何况能诵三宝名。经历万数。但能闻此人名。生一念随喜者。未来生处。常闻十善。说是法时。大众欢喜。皆愿 奉行佛说木患子经。
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